文章分為三部分，是我這幾天在發的長微博（微博@十一地主）的整理合集，是關於賺錢的。
第一部分，是一些思考總結，網友評論說是逆向思維，我覺得很貼切；
第二部分，是同事的約稿，讓我寫一下數字貨幣是如何賺錢的；
第三部分，是提醒炒幣的人，要懂得欣賞區塊鏈的美。
第一部分
昨天windows7升級windows10期間，我坐在前台聊天，人事過來問我，你怎麼對比特幣這麼狂熱，我讓家裏人下載公司錢包，說有代幣獎勵，他們都覺得我像傳銷的。
我當時在想，是什麼原因讓我們離財富無緣？
1.很多人知道比特幣，主要通過媒體報道，而在中國，這些報告基本是負麵的。幾部委聯合通報，通過央視等媒體擴大一下，立馬給基本沒點“思考”能力的人造成一種負麵的印象。我之前試駕特斯拉，和店員開玩笑說，你們要是支持比特幣支付就好了，店員疑惑地看著我：“比特幣是黑市洗錢的吧，來路不正！”店員代表了大部分人的想法，他們相信“公信力”，沒時間也沒精力去思考一些更本質的東西。
2.什麼是更本質的東西？錢到底是什麼，就是一個很好的例子。我想，除了相關領域的人會去思考，普通人根本不會拿著人民幣，思考一下這背後的邏輯。前幾天侄子一周歲生日，生日宴上姑父說：“這黃鱔是野生的，大家多吃一些，野生的好呀。”，我就很想問：“為什麼野生的好，好在哪裏，是口感，營養，或者單純隻是慣性的偏見，養殖的東西為什麼不被認可，野生的食材真的都是好的嗎？”我這種喜歡問“為什麼”的精神，其實是一種深入思考，它讓我更加觸達事情的本質。而很多人，覺得隻要生活過得去，不會去想這些，很大程度上，他們隻是活著，而不是想要活得明白。愛智求真，是一種很可貴的態度，它甚至比賺了多少錢還要重要。
3.為什麼我想說“愛智求真”的態度呢？這就是向下生長。知道我們生活周圍的一切是怎麼來的，手機是怎麼發明的，技術是怎麼迭代的，觀念的形成有怎樣的邏輯，財富是如何定義的，權力的基礎是什麼等等一係列問題，找答案的過程中，就是向下生長，愛智求真的表現。這些看似離生活很遠，實際上無比重要的 探索 ，可以幫助我們建立起良好的三觀。
4.我曾經看過“糖”的知識，知道這種高熱量的食物，對於食物匱乏的原始人類來說，總是極具誘惑力的，所以當看到小孩子吵著要吃冰淇淋的時候，我就會微微一笑，這是天性啊。我曾經思考過為什麼男人喜歡白富美， 女人喜歡高富帥的原因，在看到女人喜歡化妝，男人喜歡冒險的新聞時，會理解，知道這是演化的結果。這種更底層的知識，就是萬變不離其宗的那個“宗”，這也是老子講的：知常曰明，不知常，妄作凶。
5.如果我們不斷的向下生長，不斷的問“為什麼”，把環境給我套上的衣服，一件一件地脫下，根據自己的思考總結，再量身定製一套穿上，那麼我們很大程度上，就有了獨立思考的能力。媒體說：“比特幣是洗錢的。”我就會問：“為什麼他們選中了比特幣來洗錢，它有什麼特質嗎，這些特質可以用在其他地方嗎？”別人說：“野生的黃鱔好吃？”我就會問：“野生的黃鱔量少又貴，而養殖的黃鱔飼料配比均衡，營養更加豐富，憑什麼說野生的更好？”
6.這樣的思維訓練下來，我們再去看新聞，看新事物，就會得出不一樣的結論，別人看的隻是新聞，而我們有了更高的視角，自然看到的也更多了。從追時間的人，變成了等著時間，等著趨勢向自己奔來的人。
7.希望你成為後麵一種人，加油吧。
第二部分
要說解釋清楚數字資產是如何賺錢，恐怕要從多個方麵入手，而我能力有限，隻能很謹慎地發表一下自己的觀點。
事情還要回到2008年美國次貸金融危機。當時各國政府為了救市，大量印鈔，短期來看確實有助於緩解當下的危機，但這種把隱患拋向未來的做法，從遠看的角度看，並不值得提倡。我之前在微博上寫：
“我們對於立馬能得到的東西，總是趨之若鶩；對於將來更好的東西，總是保持懷疑，這是進化的賭注，在食物匱乏的遠古，這是成功的策略，不過在資源豐富的現在，這是失敗的策略，人要逃出基因的控製，更新操作係統，實在是太難了，但必須這麼做。 ”
直接印錢救市就是犧牲長遠利益，解當下之急。
政府的收入來源有兩個，第一是征稅，這玩意兒征多了人民嗷嗷叫，不利於統治；第二是透支人民的信任，通過央行發行債務，也就是“法幣”，人民當下感受不到痛苦，一旦把時間拉長，發現已經來不及了，通過碰撞已經造成，但沒有任何辦法。
不過在互聯網這種沒有國界的地方，現實世界裏人民對麵通貨膨脹的無可奈何，終於等到了中本聰。從演化的角度講，一切都成熟了，自然會有新技術，新發明，新理論冒出來。密碼學，經濟學，數學等等學科的成熟，發展到一定階段，一定會催生出“比特幣”以及它背後的技術“區塊鏈”的出現。
我們不必在乎中本聰是誰，而是要從 曆史 演化的角度裏理解，人民對於法幣不斷貶值的不滿，自然會提出新的要求。而貨幣，自然而然成了首當其衝的領域。
傳統的法幣，不管政府如何信誓旦旦，不管如何製定抑製通貨膨脹的政策，從源頭看，它總是收不住的。生活經驗也告訴我們，法幣是越來越不值錢的，三十年前放在銀行的3萬元，存在現在拿出來即使變成10萬，當事人也覺得大虧，他可能不懂經濟學，但他懂購買力。這就是政府濫發貨幣的害處，法幣沒有稀缺性，它的原罪就是越來越不值錢，而本質是政府總是透支人民的信任，這是一種無形的剝削。
那麼比特幣這種數字貨幣呢，它好在哪裏，或者說，玩這玩意兒，是如何賺錢的？
首先，我們要定義一下“錢”。
假設有一種東西，全村子裏的人都接受它，認可它，信任它，可以記賬，可以拆分，可以流通，可以用來買菜，交學費。這東西看起來像錢，用起來像錢，聞起來也像錢，那它就是錢本身，這種價值來源是全村人的“共識”。
我們不必在乎這東西是一塊石頭，一支香煙，還是一個看不見摸不著的比特幣，而 曆史 上，確實有人把石頭，把香煙當成錢來使用。
如果我們把村子擴大，那麼要形成更多的人“共識”，就變得非常困難，隻能通過更大的“想象的共同體”來完成，比如一個國家，借由政府，教會等組織來達成共識。要注意，這裏的政府，教會，其實是一個第三方，陌生人認可這個第三方，完成信任傳遞，再可以交易物品，而這裏的價值媒介，就是“法幣”。
所以錢，說到底是共識。與實物到底是什麼，關係並不是很大。
說到這裏，我想起《人類貨幣史》的一個觀點，貨幣具有類似物理上的“波粒二向性”，貨幣其實是虛實的結合。
我之前一直以為錢就是實物，必須摸得著，現在我的思維發生了改變，而隨著無現金 社會 的繼續推進，一些新生代甚至會認為，錢就應該是數字化的，實物的錢反而會覺得不習慣。
而我的觀點更進一步，我覺得錢應該徹底數字化，而數字化的錢，應該具備稀缺性，自帶信任機製，沒有人可以控製，高流通性，安全性，高隱私性，以及方便使用。
在這樣的思維主導下，我覺得“貨幣”，就是應該是比特幣的樣子，它去中心化，數量有限，由數學保證它的稀缺，流通屬性好，全世界認可的人越來越多，隱私也做的很好，以後閃電網絡的普及，小額支付也會非常方便快捷。
這就是比特幣的好。
再來，買比特幣是如何賺錢的？
我想，這個問題可能要倒轉一下：假如在未來，比特幣就是真正的錢的話，那麼法幣是什麼？它可能不值錢，因為持有它反而讓自己的資產持續掉價，這不是很好的賺錢方式。
但是站在現在看，畢竟比特幣等數字貨幣還沒有大規模普及，很多人也沒有聽說過，隻有少部分的思維跨過了認知門檻，他們本質上，賺的是還沒有覺醒的人的錢，他們具有未來思維。
要從終點反過來看現在，那麼一切都很清晰了，不要在乎一時的得失，不要在意現在的蠅營狗苟，而是要把目光放長遠，目標是星辰大海。
第三部分
很多人並不懂區塊鏈，在他們眼中，這隻是用來獲利的工具，與股票，外匯，黃金沒有別差。在波動中獲利，也在波動中爆倉，他們一次次地被追逐著時間，追逐著下次會是怎樣，而從來不停下來注視，思考它。區塊鏈的美，對他們來說虛無縹緲，而它的外相反而無比真實，一次次給自己帶來高潮與刺激，就在這種追求感覺的過程中沉淪下去了。
而真正的玩家，我覺得可以借用塞爾努達的一句話來表達：
”唯有美和對美的注視仿佛在一個無限放大的瞬間讓我們淩駕於時間之上。“
